双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，道家双修(xiū)是指什(shén)么意思，古代的(de)双修是指什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾(wú)人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命(mìng)实(shí)际上是(shì)两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命(mìng)，就(jiù)是(shì)身心全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结(jié)合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与真(zhēn)正的(de)道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私(sī)心杂念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的(de)典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双修的(de)典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性(xìng)命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很(hěn)多人(rén)的理解中意(yì)思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男(nán)女双(shuāng)修(xiū)的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和(hé)道家(jiā)密(mì)传(chuán)的房(fáng)中术内丹(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号dān)阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系(xì)，此(cǐ)二者虽然(rán)功法(fǎ)名字上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法(fǎ)也(yě)极其难(nán)以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方要(yào)求(qiú)的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在(zài)精神(shén)上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一(yī)起修炼；为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什么意思(sī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是(shì)两(liǎng)个生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其(qí)一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概(gài)括了人生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自(zì)身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘，普通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累(lèi)功(gōng)德(dé)，便(biàn)是在一定程至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载(zài)和提(tí)及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大家(jiā)对(duì)男女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字(zì)上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要(yào)男女(nǚ)双方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高度(dù)的默契(qì)，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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